NODO COMUNICATIVO
jueves, 9 de julio de 2015
jueves, 18 de junio de 2015
MOVIMIENTO ARTICULAR
miércoles, 11 de marzo de 2015
.MOVIMIENTOS ARTICULARES.
¿QUE ES?
son todos aquellos ejercicios realizados en cada una de las articulaciones, desde mas distancia hasta la mas proximal y se deben ejecutar realizando todos los movimientos corporales posibles.
Acuérdate que la articulación es la unión de dos o mas huesos.
sus componentes son:
ligamentos
Es una estructura anatómica en forma de banda, son el tejido de fibras resistentes que conectan a los huesos entre sí en las articulaciones.
músculos
Es un tejido blando que generan movimiento al contraerse o extendiéndose al relajarse.
huesos
Es un tejido firme, duro y resistente que forma parte del endoesqueleto de los vertebrados. Está compuesto por tejidos duros y blandos.
cartílago
Es un tipo de tejido conectivo especializado, elástico, carente de vasos sanguíneos, formados principalmente por matrizextracelular y por células dispersas denominadas condrocitos.
liquido sinovial
Es un fluido viscoso y claro que se encuentra en las articulaciones.
tendones
es una parte del músculo estriado de color blanco, de consistencia fuerte y no contráctil, constituido por fibras
.TIPOS DE MOVIMIENTOS ARTICULARES Y SU FUNCIÓN QUE PRESENTA EN EL CUERPO HUMANO.
1. FLEXIÓN: es el movimiento de acercar un segmento corporal a otro reduciendo el angulo de la articulación.
2. EXTENSIÓN: es el movimiento de alejar un segmento corporal de otro ampliando el angulo de la articulación.
3. PRONACION: es girar el antebrazo de manera que la palma de la mano quede mirando hacia abajo, teniendo el codo en flexión de 90 grados y pegado al tronco.
4. SUPINACIÓN: es girar el antebrazo de manera que la palma de la mano quede mirando hacia arriba, teniendo el codo en flexión de 90 grados y pegado al tronco.
5. ABDUCCIÓN: es separar un segmento corporal de la linea media del cuerpo.
6. ADUCCIÓN: es acercar un segmento corporal a la linea media del cuerpo.
7. DESVIACIÓN CUBITAL: es dirigir la mano hacia el lado donde se encuentra el cubito.
8. DESVIACIÓN RADIAL: es dirigir la mano hacia el lado donde se encuentra el radio.
9. PLANTIFLEXION: es alejar el pie de la cara anterior de la pierna.
10. DORSIFLEXION: es acercar el pie a la cara anterior de la planta.
11. EVERSION: es llevar la planta del pie hacia adentro y arriba.
12. INVERSIÓN: es llevar la planta del pie hacia fuera y arriba.
13. ROTACIÓN INTERNA: es girar el pulgar o dedo gordo del pie hacia adentro.
14. ROTACIÓN EXTERNA: es girar el pulgar o dedo gordo del pie hacia fuera.
15. ROTACIÓN: es girar un segmento corporal sobre su propio eje.
Tanto los ejercicios de movilidad articular como los estiramientos son esenciales para asegurar la completa preparación de los tejidos corporales ante el esfuerzo físico y son además los encargados de optimizar la parte estructural del organismo.
El calentamiento es la fase inicial de cualquier sesión de actividad física y está formado por un conjunto de ejercicios que se preceden a la realización de una actividad determinada, siendo su finalidad la de preparar al organismo para afrontar la mayor demanda fisiológica que exige la fase principal de la actividad.
por: maría camila holguin sierra.
grado: 11-2
grado: 11-2
jueves, 19 de febrero de 2015
Artemisa
ARTEMISA
En la mitología griega, Artemisa o Ártemis (en griego antiguo Ἄρτεμις —nominativo— o Ἀρτέμιδος —genitivo—) fue una de las deidades más ampliamente veneradas y una de las más antiguas. Algunos investigadores creen que su nombre, y de hecho la propia diosa, era originalmente pre griega. Homero alude a ella como Artemis Agrotera, Potnia Theron, ‘Artemisa del terreno virgen, Señora de los Animales’. En el periodo clásico de la mitología griega, Artemisa fue descrita a menudo como la hija de Zeus y Leto, y la hermana melliza de Apolo. Fue la diosa helena de la caza, los animales salvajes, el terreno virgen, los nacimientos, la virginidad y las doncellas, que traía y aliviaba las enfermedades de las mujeres. A menudo se la representaba como una cazadora llevando un arco y flechas. El ciervo y el ciprés le estaban consagrados.
En época helenística posterior, asumió incluso el papel de llitia como ayudante de los partos y acabó siendo identificada con Selene, una titánide que era la diosa griega de la Luna (razón por la cual en ocasiones aparece representada con una luna creciente sobre la cabeza). También fue identificada con la diosa romana Diana,con la etrusca Artume y con la griega o caria Hecate.
Artemisa es la hija de zeus y de leto. Diosa de la caza y de los animales salvajes, pero también de la fecundidad, de la naturaleza, de la cosechas y de las mujeres jóvenes.
NACIMIENTO
En la mitología griega clásica se dan diferentes versiones acerca del nacimiento de Artemisa, si bien todas coinciden en que era hija de Zeus y Leto, y la hermana melliza de Apolo.
La versión de Calímaco es que Hera, encolerizada por la infidelidad de Zeus con Leto, prohibió que ésta pudiera dar a luz tanto en terra firma (el continente) como en una isla. Sin embargo, la isla de Delos (u Ortigia en el himno homérico a Artemisa) emergió de las profundidades del mar, o bien desobedeció sin más a Hera, y Leto dio a luz en ella.
En otra de las versiones, recogida por Higino, cuando Hera descubrió que Leto estaba embarazada de Zeus, prohibió que diera a luz en cualquier lugar donde iluminara el Sol. Además, envió a la temible serpiente Pitón para que asesinara a Leto en el trance del parto. Pero Zeus envió al viento Bóreas para que recogiera a Leto y la llevara junto a Poseidón. Éste la llevó a su vez a la isla Ortigia y cubrió el lugar con una bóveda formada por sus olas. Allí, sin contravenir la prohibición de Hera, Leto alumbró a Apolo y a Artemisa aferrándose a un olivo. Más tarde, la isla de Ortigia fue llamada Delos y Apolo mató a la serpiente Pitón para vengar los sufrimientos de su madre.
MADRE DE ARTEMISA.
LETO
PADRE DE ARTEMISA.
ZEUS
INFANCIA
La infancia de Artemisa no está completamente recogida en ningún mito conservado. La Ilíada reducía la figura de la pavorosa diosa a la de una muchacha que, tras haber sido azotada por Hera, buscaba consuelo en el regazo de Zeus. Un poema de Calímaco dedicado a la diosa «que se deleita en las montañas con el arco» imagina algunas escenas encantadoras.
A los tres años, Artemisa pidió a su padre, mientras estaba sentada en sus rodillas, que le concediese seis deseos: permanecer siempre virgen; tener multitud de nombres para diferenciarse de Apolo; ser la Phaesporia o ‘Dadora de Luz’; tener un arco y flechas, y una túnica hasta las rodillas para poder cazar; tener sesenta «hijas de Océano», todas de nueve años, para su coro; y veinte ninfas amnisíades como doncellas para cuidar de sus canes y su arco cuando descansase. No pidió que se le dedicase ciudad alguna sino gobernar sobre las montañas, y también el poder de ayudar a las mujeres en los dolores del parto.
Artemisa creía que había sido elegida por las Moiras para ser comadrona, ya que había ayudado a su madre en el nacimiento de su hermano. Todas sus acompañantes debían permanecer vírgenes bajo pena de implacables castigos, y la propia Artemisa guardó celosamente su castidad. Sus símbolos incluían el arco y las flechas de plata, el perro de caza, el ciervo y la Luna.
Calímaco cuenta cómo Artemisa pasó su niñez buscando lo necesario para ser una cazadora, obteniendo su arco y flechas en la isla de Lipara, donde trabajaban Hefesto y los Cíclopes. Las hijas de Océano estaban llenas de miedo ante la visión de los monstruosos herreros, pero la joven Artemisa se acercó valientemente y solicitó sus armas. También cuenta Calímaco cómo Artemisa visitó a Pan, el dios de los bosques, y éste le dio siete perras y seis perros. A continuación ella capturó seis ciervos de cornamenta plateada para tirar de su carro, y comenzó a practicar con su arco disparando primero a los árboles y después a las bestias salvajes.
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